بذل الطعام حتى بعد عاشوراء..
 
 بذل الطعام حتى بعد عاشوراء..
  
 يعترض البعض على من يواصلون بذل الطعام باسم الإمام الحسين (عليه السلام) ومصاب كربلاء ويقولون إن هناك مجالات أخرى أهم من الإنفاق على الطعام ينبغي الإنفاق عليها وتمس الحاجة لها..
ومع موافقتنا لهم على تلك المقولة وتلك الدعوى ولكن لابد وأن يعلموا أن خير أهل البيت (عليهم السلام) كثير للغاية وخير سيد الشهداء (عليه السلام) مثله في الكثرة وهو كرمهم للناس حتى وهم في عالم الخلود والجنان..
وقد سُئل المرجع الديني المعاصر آية الله العظمى السيد علي السيستاني (دام ظله) هذا السؤال: من يطبخ الطعام في محرم الحرام الغرض منه أن يجعله ثوابا للإمام الحسين (عليه السلام) هل يكسب الشخص جراء هذا العمل أجرا وثوابا؟
فأجاب (أعلى الله شأنه): نعم فإن إطعام الطعام من المستحبات الأكيدة، وللمؤمن أن يهدي ثواب الأعمال الحسنة إلى من شاء فيثيبه الله تعالى على إحسانه إحسانا مضاعفا، ومن أفضل وجوه ذلك الإطعام بثواب الإمام الحسين (عليه السلام).
إذا أحد المنطلقات الأساسية لبذل الطعام هو نيل الثواب وبذلك فإنه لا يمكن منع أحد من نيل الثواب مع كل الملاحظات التي قد ترد على الوضع العام لبذل الطعام ويمكن معالجة تلك الملاحظات..
وفقنا الله وجميع المؤمنين والمؤمنات لهذا العمل النافع وأعظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أبي عبدالله (عليه السلام).

 يعترض البعض على من يواصلون بذل الطعام باسم الإمام الحسين (عليه السلام) ومصاب كربلاء ويقولون إن هناك مجالات أخرى أهم من الإنفاق على الطعام ينبغي الإنفاق عليها وتمس الحاجة لها..ومع موافقتنا لهم على تلك المقولة وتلك الدعوى ولكن لابد وأن يعلموا أن خير أهل البيت (عليهم السلام) كثير للغاية وخير سيد الشهداء (عليه السلام) مثله في الكثرة وهو كرمهم للناس حتى وهم في عالم الخلود والجنان..وقد سُئل المرجع الديني المعاصر آية الله العظمى السيد علي السيستاني (دام ظله) هذا السؤال: من يطبخ الطعام في محرم الحرام الغرض منه أن يجعله ثوابا للإمام الحسين (عليه السلام) هل يكسب الشخص جراء هذا العمل أجرا وثوابا؟فأجاب (أعلى الله شأنه): نعم فإن إطعام الطعام من المستحبات الأكيدة، وللمؤمن أن يهدي ثواب الأعمال الحسنة إلى من شاء فيثيبه الله تعالى على إحسانه إحسانا مضاعفا، ومن أفضل وجوه ذلك الإطعام بثواب الإمام الحسين (عليه السلام).إذا أحد المنطلقات الأساسية لبذل الطعام هو نيل الثواب وبذلك فإنه لا يمكن منع أحد من نيل الثواب مع كل الملاحظات التي قد ترد على الوضع العام لبذل الطعام ويمكن معالجة تلك الملاحظات..وفقنا الله وجميع المؤمنين والمؤمنات لهذا العمل النافع وأعظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أبي عبدالله (عليه السلام).
 يعترض البعض على من يواصلون بذل الطعام باسم الإمام الحسين (عليه السلام) ومصاب كربلاء ويقولون إن هناك مجالات أخرى أهم من الإنفاق على الطعام ينبغي الإنفاق عليها وتمس الحاجة لها..ومع موافقتنا لهم على تلك المقولة وتلك الدعوى ولكن لابد وأن يعلموا أن خير أهل البيت (عليهم السلام) كثير للغاية وخير سيد الشهداء (عليه السلام) مثله في الكثرة وهو كرمهم للناس حتى وهم في عالم الخلود والجنان..وقد سُئل المرجع الديني المعاصر آية الله العظمى السيد علي السيستاني (دام ظله) هذا السؤال: من يطبخ الطعام في محرم الحرام الغرض منه أن يجعله ثوابا للإمام الحسين (عليه السلام) هل يكسب الشخص جراء هذا العمل أجرا وثوابا؟فأجاب (أعلى الله شأنه): نعم فإن إطعام الطعام من المستحبات الأكيدة، وللمؤمن أن يهدي ثواب الأعمال الحسنة إلى من شاء فيثيبه الله تعالى على إحسانه إحسانا مضاعفا، ومن أفضل وجوه ذلك الإطعام بثواب الإمام الحسين (عليه السلام).إذا أحد المنطلقات الأساسية لبذل الطعام هو نيل الثواب وبذلك فإنه لا يمكن منع أحد من نيل الثواب مع كل الملاحظات التي قد ترد على الوضع العام لبذل الطعام ويمكن معالجة تلك الملاحظات..وفقنا الله وجميع المؤمنين والمؤمنات لهذا العمل النافع وأعظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أبي عبدالله (عليه السلام).

 شبكة النعيم الثقافية
 —رقم 2390